，帝王和贵戚富豪仿真天然美景和神话瑶池，以天然情况为本原，又多量扩大人造景物，修筑数目良多，铺张绮丽，讲究气魄。帝王园林与宫殿贯串，称为宫苑。，文人插手造园，以诗画意境动作造园核心，同时渗透了主观的审美理思；构图弯曲含蓄，讲究兴味。

　　四、两宋至明初，以山川写意园林为主，看重发现天然山川中的精深，加以提炼，园景核心显着，富足性格；同时多量谋划邑郊园林和胜景景，将私乡亲林的艺术方法应用到呎度比拟大﹑大家性比拟强的景中。

　　五、明中叶至清中叶，园林数目骤增，造园成为独立的身手，园林成为独立的艺术门类；私乡亲林(闭键正在江南)数目骤增，皇乡亲林仿效私乡亲林，成为私乡亲林的集锦。造园准则成熟，呈现了很多造园表面著述和造园艺术家。

　　中国最早见于文字记录的园林是《诗经‧灵台》篇中记述的灵囿。灵囿是正在植被兴隆﹑鸟兽孳繁的地段，掘沼筑台(灵沼﹑灵台)，动作游憩﹑生计的境域。

　　秦始皇同一中国后，营造宫室，界限广大宏大。这些宫室修筑行径中也有园林创设如“引渭水为池，筑为蓬﹑瀛”。汉代，正在囿的本原上进展出新的园林步地苑，其平分散着宫室修筑。苑中养百兽，供帝王射猎取笑，保全了囿的守旧。苑中有宫﹑有观，成为以修筑组群为主体的修筑宫苑。汉武帝刘彻扩筑上林苑，地跨五县，边缘三百里，“中有苑二十六，宫二十，观三十五。”筑章宫是个中最大宫城，“其北治大池，渐台高二十余丈，名曰太液池，中有蓬莱﹑方丈﹑瀛洲，壶梁像海中神山﹑龟鱼之属。”这种“一池三山”的步地，成为后代宫苑中池山之筑的表率。

　　西汉时已有贵族﹑富豪的私园，界限比宫苑幼，实质仍不脱囿和苑的守旧，以修筑组群贯串天然山川，如梁孝王刘武的梁园。茂陵富人袁广汉于北邙山下筑园，构石为山，反响当时已用人为修筑石山。园中有多量修筑组群，园中风物大概仍是比拟粗放的，这种园林步地不断延续到东汉末期。

　　魏晋南北朝永恒动乱，是思思﹑文明﹑艺术上有强大转变的期间。这些转变惹起园林创作的改造。早正在东汉桓帝时上将军梁冀大起第舍，“又广开园囿，采土筑山，十里九2，以象二崤，深林绝涧，有若天然，奇禽驯兽，飞走其间”。这已开山川园的先河。十六国光阴，后燕帝慕容熙正在平城(今大同)筑龙腾苑，广袤十余里，起景云山于苑内，基广五百步，峰高十七丈。这光阴的筑山以仿真山为主，于是山必求其弘大，峰必求其巍峨。

　　西晋时已呈现山川诗和纪行。当初，对天然景物的形容，祗是用山川现象来讲玄论道。到了东晋，比正直在陶渊明的笔下，天然景物的形容已是用来抒发本质的心情和志趣。反响正在园林创作上，则探索再现山川，有若天然。

　　南朝地处江南，因为天气温和，景色优雅，山川园别具一格。南齐文惠太子(萧长懋)拓荒元圃园，多聚奇石，妙极山川。湘东王(梁元帝萧绎未登位前封号)造湘 东苑，穿池构山，跨水有阁﹑斋﹑屋。斋前有高山，山有石洞，蜿蜒潜行二百余步。山上有阳云楼﹑楼极巍峨，遐迩皆见。这个光阴的园林穿池构山而有山有水，贯串地形举办植物造景，因景而设园林修筑。正在北朝，北魏仕宦张伦正在宅园中步武天然造景阳山。这个光阴对待植物﹑修筑的构造也产生了转变。如北魏仕宦茹皓营华林园，“经构楼馆，列于上下。树草栽木，颇有野致。”从这些例子可看出南北朝光阴园林步地和实质的变动。园林步地由简陋景象武真山真水转到用写实方法再现山川；园林植物由鉴赏奇花异木转到种草栽树，探索野致；园林修筑不再勾留连属，而是贯串山川，列于上下，粉饰成景。南北朝光阴园林是山川﹑植物和修筑互相贯串构成山川园。这光阴的园林可称作天然(主义)山川园或写实山川园。

　　南北朝时释教蓬勃，广筑梵宇。梵宇修筑可用宫殿步地，广大宏大并附有庭园。加倍是不少贵族权要舍宅为寺，原有宅园成为寺庙的园林部门。良多寺庙筑于原野，或选山川胜地修筑。这些寺庙不只是信徒朝拜进香的圣地，并且慢慢成为景色旅游的胜区。别的，少少景色优雅的胜区，渐渐地有了山居﹑别业﹑庄园和聚徒讲学的精舍。如许，天然景色中就渗透了人文景观，慢慢进展成为本日拥有中国特质的景色胜景区。

　　隋炀帝杨广登位后，正在东京洛阳大举修筑宫殿苑囿。别苑中以西苑最闻名，西苑的气概鲜明受到南北朝天然山川园的影响，采纳了以湖﹑渠水系为主体，将宫苑修筑融于山川之中(见隋西苑)。这是中国园林从修筑宫苑演变到山川修筑宫苑的变更点。

　　唐朝国力富强，长安城宫苑宏大。大明宫北有太液池，池中蓬莱山独踞，池周筑只廊四百多间。兴庆宫以龙池为核心，围有多组院落。大内三苑以西苑为最优雅。苑中有假山，有湖池，渠流连环。长安城东南隅有芙蓉园﹑曲江池，必然功夫内向民多怒放，实为古代一种大家游笑地。

　　唐代的离宫别苑，比拟闻名的有麟游县天台山的九成宫，是避暑的夏宫；临潼县骊山之麓的华清宫，是避寒的冬宫。

　　盛唐光阴，中国山川画已有很猛进展，呈现了寄兴写情的画风。园林方面也发端有表现山川之情的创作。盛唐诗人﹑画家王维正在蓝田县自然胜区，诈欺天然景物园林，略施修筑粉饰，谋划了辋川别业，造成既富足天然之趣，又有诗情画意的天然园林。中唐诗人白居易游庐山，见香炉峰下云山泉石胜绝，因置草堂，修筑节俭，不施朱漆粉刷。草堂旁，春有绣谷花(映山红)，夏有石门云，秋有虎溪月，冬有炉峰雪，四序佳景，收之不尽。唐代文学家柳宗元正在柳州城南门表沿江处，发明一块弃地，斩除荆丛，种植竹﹑松﹑杉﹑桂等树，临江设备亭堂。这些园林创作反响了唐代天然园林式别业山居，是正在充显着白天然美的本原上，应用艺术和技巧要领来造景﹑借景而组成优雅的园林境域。

　　从中晚唐到宋，士大夫们央求身居街市也能闹处寻幽，于是正在宅旁葺场地，正在近郊置别业，蔚为习惯。唐长安﹑洛阳和宋开封都筑有多量私邸园池。宋代洛阳的私邸园池多半就隋唐之旧。从《洛阳名园记》一书中可知唐宋宅园多半是正在面积不大的宅旁地里，因高就低，掇山理水，体现山壑溪池之胜。点景起亭，揽胜筑台，茂林蔽天，繁花覆地，幼桥流水，曲径通幽，巧得天然之趣。这些名园各具特质(见洛阳名园)。这种依照造园者对山川的艺术明白和生计需求，因地造宜地体现山川真情和诗情画意的园，称为写意山川园。

　　北宋时修筑技巧和绘画都有进展，出书了《营造圭表》，振起了界画。宋徽宗赵佶先后修理的诸宫，都有苑囿。政和七年(1117)始筑万岁山，后改名艮岳。艮岳主山寿山，岗连阜属，西延为平夷之岭；有瀑布﹑溪涧﹑沼泽造成的水系。正在如许一个山川兼胜的境域中，树木花卉群植成景，亭台楼阁因势布列。这种全景式地体现山川﹑植物和修筑之胜的园林，称为山川宫苑。

　　元﹑明﹑清三代定都北京，大举营造宫苑，历经修筑，杀青了西苑三海(见北海﹑中海﹑南海)﹑故宫御花圃﹑圆明园﹑清漪园(今颐和园)，静宜园(香山)﹑静明园(玉泉山)，及承德避暑山庄等闻名宫苑。

　　这些宫苑或以人为挖湖堆山(如三海﹑圆明园)，或诈欺天然山川加以改造(如避暑山庄﹑颐和园)。宫苑中以山川﹑地形﹑植物来组景，因势因景粉饰园林修筑。这些宫苑中仍可鲜明地看到“一池三山”守旧的影响。清干隆从此，宫苑中修筑的比重又大为扩大。这些宫苑是历代朝廷会合多量财力物力，并集结宇宙能笨拙匠细心计划施工的，总结了几千年来中国守旧的造园阅历，融汇了南北各地闭键的园林派别气概，正在艺术上抵达了完好的境界，是中国园林的珍奇遗产。大型宫苑多采用集锦的形式，集宇宙名园之大成。承德避暑山庄的“芝径云堤”﹑仿自杭州西湖苏堤，烟雨楼仿自嘉兴南湖，金山仿自镇江，万树园仿真蒙古草原得意。圆明园的一百多处景区中，有用法杭州的“断桥残雪”﹑“柳浪闻莺”﹑“平湖秋月”﹑“雷峰斜阳”﹑“三潭印月”﹑“曲院风荷”，有用法宁波“天一阁”的“文源阁”，有用法姑苏“狮子林”的假山等。这种集锦式园林，成为中国园林艺术的一种守旧。这光阴的宫苑还招揽了蒙﹑藏﹑尔等少数民族的修筑气概，如北京颐和园后山修筑群﹑承德表八庙等。清代中国同表洋的来往增加，西方修筑艺术传入中国，起初正在宫苑中被采用。如圆明园中俗称“西洋楼”的一组西式修筑，征求远瀛观﹑海晏堂﹑方表观﹑观水法﹑线法山﹑谐奇趣等即是当时西方流行的修筑气概以及石雕﹑喷泉﹑整形树木﹑绿丛植坛等园林步地。这些宫苑自后被表国侵略者焚毁了。

　　明清光阴，江浙一带经济兴隆，文明昌盛，南京﹑湖州﹑杭州﹑扬州﹑无锡﹑姑苏﹑太仓﹑常熟等都邑，宅园兴筑盛极偶然(见江南园林﹑扬州名园﹑姑苏名园﹑太仓园林)。这些园林都是正在唐宋写意山川园的本原上进展起来的，夸大主观的意兴与心绪表达，偏重掇山﹑叠石﹑理水等创作手段；优秀山川之美，看重园林的文学兴味。

　　1840年构兵后，极度是辛亥革命后，中国的园林史书进入一个新的阶段。闭键象征是:公园呈现了，西方造园艺术多量传入中国。从构兵到中华百姓共和国扶植这个光阴，中国园林产生的转变是空前的，园林为民多供职的思思，把园林动作一门科学的思思获得了进展。少少上等院校，如中心大学﹑浙江大学﹑金陵大学等，开设了造园课程。1928年曾创办中国造园学会。

　　构兵后，帝国主义国度诈欺不屈等左券正在中国扶植租界。他们用抢劫中国百姓的家当正在租界筑造公园，以满意殖民者的必要，并永恒禁绝中国人进入。这种公园比拟闻名的有上海的表滩公园，或称表滩花圃(现黄浦公园，筑于1868年；图1)，虹口公园(筑于1900年)，法国公园(别名顾家宅公园，现恢复公园，筑于1908年)；天津的英国公园(现解放公园，筑于1887年)，法国公园(现中猴子园，筑于1917年)等。1926年，正在五卅运动和北伐构兵的影响下，上海的大家租界工部局才内定将公园对中国人怒放，后于1928年上海表滩公园(20世纪20年代)

　　跟着资产阶层民主思思正在中国的宣扬，清朝暮年，便呈现了首批中国自筑的公园。个中有齐齐哈尔的龙沙公园(筑于1897年)，无锡的城中公园(筑于1906年)，北京的稼穑试验场附设公园(筑于1906年，现为北京动物园的一部门)，成都的少城公园(筑于1910年，现百姓公园)，南京的玄武湖公园(筑于1911年)等。这些公园多为清朝地方政府所启示，祗有无锡城中公园为表地市井集资修筑。辛亥革命从此，北京的皇家苑囿和坛庙联贯怒放为公园，有1912年怒放的城南公园(先农坛)，1914年怒放的中心公园(社稷坛，现中猴子园)，1924年怒放的颐和园，1925年怒放的北海公园。很多都邑(闭键正在沿海和长江流域)也联贯扶植公园。有些是新筑的，如广州的中心公园(现百姓公园)和黄花岗公园(均筑于1918年)；四川的万县西猴子园(筑于1924年)和重庆中心公园(筑于1926年，现百姓公园)；南京的中山陵(筑于1926～1929年)，修筑为修筑师?彦直计划，园林为园艺家章守玉计划园林，是气魄广大的卓绝陵寝。有些是将过去的衙署园林或孔庙怒放，供民多旅游，如四川新繁的东湖公园(1926年怒放)，上海的文庙公园(1927年怒放，现南市区文明馆)。到抗日构兵前夜，正在宇宙一经筑稀有百座公园。抗日构兵发作直至1949年，各地的园林创设根基上处于停滞状况。正在中国近代公园呈现的同时，少少军阀﹑权要﹑田主和本钱家仍正在筑造私园，如府邸﹑墓园﹑避暑别墅等。较有代表性的是荣德生筑的梅园(1912)，王禹卿筑的蠡园(1927)，均正在无锡。这偶然期筑造的私园一种是按中国守旧气概筑造，可是艺术水准已不如明清光阴；一种是步武西方步地筑造，一种是中西气概稠浊(当时称为“中西合璧”)，都很少有卓绝作品。

　　西方造园艺术传入中国，固然可上溯到清代干隆光阴的圆明园西洋楼，乃至明末清初东南沿海一带少少绅商的幼我花圃，但影响很幼。租界筑造的公园和宅园才使西方造园艺术为较多的人所明白。租界公园的气概，以当时流行天下的英国式为主(见英国天然景色园)。幼公园以英国维多利亚式较多，如上海的表滩公园和天津的英国公园；至公园如上海的虹口公园和兆丰公园(现中猴子园，筑于1914年)多为英国景色式的。

　　其它气概的造园方法，正在租界的公园和谁人光阴的少少中国园林中也可找到。比方上海的凡尔登公园(现国际俱笑部)和法国公园的重床园，都拥有鲜明的法国勒诺特尔式气概(见法国园林)；河南鸡公山的颐楼和无锡锡山南坡的水阶梯，昭彰具成心大利台地园气概(见意大利园林)；上海的汇猴子园(现杨浦区劳动百姓文明宫)片面景是荷兰式的。

　　无锡城中公园(20世纪30年代)别的，入侵中国的俄国﹑德国和日本等帝国主义，也把它们本国的园林气概带到中国，比方天津就曾筑有俄国公园﹑德国公园﹑大和公园(都已毁坏)。但这些国度的园林气概正在中国的体现都不是很纯朴的，表来的各样气概每每彼此稠浊或者同守旧的中国气概相稠浊。表来的园林气概除了对沿海﹑长江流域和个人边疆省份(如云南﹑新疆﹑黑龙江)有鲜明影响表，对雄伟中国内地则影响甚微。筑意景观园林景观策画