1、园林界说：园林是人们为了视察文娱的便当，用自身的双手缔造风光的一种艺术，指特定教育的天然境遇和游憩境域。正在必然的地区行使工程技巧和艺术妙技，通过改造地形（或进一步筑山、叠石、理水）、种植树木花卉、营造开发和陈设园道等途径创作而成的美的天然境遇和游憩境域，就称为园林。

　　我国的园林艺术，倘使从殷、周期间囿（读yòu,养动物的场地）的呈现算起，至今已有三千多年的史册，是寰宇园林艺术泉源最早的国度之一，活着界园林史上占据极紧张的身分，并拥有极其高深的艺术程度和奇特的民族风致。我国园林，有着长久的史册，它那“虽由人作，宛自天开”的艺术准绳，那熔古板开发、文学、书画、雕塑和工艺等艺术于一炉的归纳特质，活着界园林史上自成一家，享有很高的位置。

　　江南园林常是住屋的延迟一面，基地界限较幼，所以必需正在有限空间内缔造出较多的光景，于是“幼中见大”“一以当十”“借景对景”等造园伎俩，取得了相称活络的行使，所以留下了不少精巧灵巧的佳作。如姑苏幼园网师园殿春簃北侧的幼院落，相称狭幼地嵌正在书斋开发和界墙之间，而造园家别具匠意地正在此栽植了青竹、芭蕉、腊梅和南天竹，还装点了几株松皮石笋，这些植物和石峰神情既佳，又不占地，异常耐看。

　　岭南园林紧要指广东珠江三角洲一带的古园。现存闻名园林有顺德清辉园、东莞可园、番禺余荫山房及佛山梁园，人称“岭南四台甫园”。岭南天气燥热，日照充盈，降雨丰厚，植物品种繁多。岭南花圃的水池普通较为规整，临池向南通常筑有长楼，出宽廊；其余各面又绕有游廊，跨水筑廊桥，尽量删除游赏时的日晒时分。其余一面的开发也相比较较荟萃，往往是庭园套庭园，以留出足够的地方种植花树。受本地绘画及工艺美术的影响，岭南园林开发颜色较为浓丽，开发雕塑图案丰厚多样。

　　四川虽地处西南，但史册长久、文明发扬，那里的园林亦积厚流光，宽裕自身的特点。蜀中园林较着重文明内在的积淀，少许名园往往与史册上的闻人轶事相合正在沿道。如邛崃县城内的文君井，相传是正在西汉司马相如与卓文君所开酒肆的遗址上筑筑的，井园占地10余亩，以琴台、月池、假山等为主景。再如成都杜甫草堂、、眉州三苏祠、江油太白老家等园林，均是以印象史册闻人工主旨的。其次，蜀中园林往往表显示古朴淳厚的风貌，往往将田园之景组入到园内。其余，园中的开发也较多地摄取了四川民居的雅朴风致，山墙纹饰、屋面起翘以及井台、灯座等幼品，亦是古风犹存。

　　其余，北方还保存了少许史册较长久的古园，如山西新绛原绛州太守衙署的花圃（古称绛守居园池），筑于隋开皇十六年（596年），至今还丘壑残余，是我国留存最早的园林遗址。再如河南登封的嵩阳书院、山东曲阜孔府铁山园等，亦均是北方印象性园林中的代表作。普通说来，江南园林对比优雅秀丽，岭南园林对比斑斓纤巧园林，蜀中园林则对比俭省清雅。

　　C、第三类是正在京郊或更远方寻找有山有水、天然景物美丽的地方造园，有的乃至将真山真水包入花圃，这便是大型山川苑囿。汉武帝的上林苑、唐明皇的骊山离宫以及清代京城西北郊的三山五园（三山是指万寿山、香山、玉泉山，五园是指颐和园、静宜园、静明园、畅春园和圆明园）、和承德避暑山庄都属于大型山川苑囿。

　　邑郊风光园林是泛指位于城邑野表，使用原有的自然山川林泉、团结山川的统辖维护、妥贴加工改造而成的园林风光区，是以天然景致为根基骨架、城邑住民共有的民多视察区。如姑苏的石湖和虎丘，扬州的瘦西湖，无锡的锡山和惠山，南京的钟山，镇江的南山，兰州的皋兰山，肇庆的鼎湖山和七星岩，广东惠州的西湖，安徽阜阳的西湖和杭州的西湖等。

　　一类是使用原有天然品格，去芜理乱，修整拓荒，诱导旅途，陈设园林开发，不费人事之工就可酿成的天然园林。如唐代王维的辋川别业是将私家别墅兴删改在具山林湖水之胜的自然山谷区，可称为山林别墅；如湖南大庸县的张家界、四川松潘县的九寨沟，拥有美丽风光的大界限天然区域，略加维护、拓荒，即可使用，称为天然风光区；如泰山、黄山、武夷山等，拓荒史册长久，有文物遗迹、神话传说、宗教艺术等实质的，称为风光胜景区。

　　中国园林中，常部署少许拥有赏玩或文物价钱的开发幼品等，起灵活光景、补点空间的效率。看似不经意的筑设，却往往有着画龙点睛的妙用，成为人们视线的中心。

　　1、园亭概述：《园冶》谓：“亭者，停也。”而“停”之寄义更加丰厚，能停之处必有得景丰厚、令人着迷的特性，其往往可能醒目、动心、驻足、息憩、得趣、赏心、活络、以少胜多、饶多余音。

　　1、园廊概述：古汉语中“廊”是开发物的名称。《汉书》中注:“廊,堂下周屋也”；即指厅堂相合方圆的屋。《营造法原》中:“廊谓联络开发物,而以肢解屋宇,通行之道,列柱覆顶,随形而弯,依势而曲。”《园冶》：“廊者，庑出一步也，宜曲宜长则胜。”

　　屋檐下的过道及其延迟成独立的有顶的过道称廊，筑造于园林中的称为园廊。正在园林中，廊不只行动个人开发相合室表里的妙技，并且还常成为各个开发之间的相合通道，成为园林内视察途径的构成一面。它既有遮隐秘雨、止息、交通相合的效用，又起结构景观、隔离空间、填充风光宗旨的效率。廊正在各国园林中都取得普及行使。

　　1、园廊概述：水榭.临水游歇开发也，水榭是中国古代筑于水边的观景开发。战国时筑于高台之上的敞屋原被称为榭。榭从射，有军事开发的意旨，也有赏玩的效率。

　　3、水榭体例：中国园林中水榭的模范体例是正在水边架起平台，平台逐一面架正在岸上，逐一面伸入水中。平台跨水一面以梁、柱凌空架设于水面之上。平台临水缠绕低平的雕栏，或设鹅颈靠椅供坐憩凭依。平台泊岸一面筑有长方形的单体开发（此开发有时通盘掩盖平台），开发的面水一侧是紧要观景倾向，常用落地门窗，开敞通透。既可正在室内观景，也可到平台上游憩远望。屋顶普通为造型美丽的卷棚歇山式。开发立面多为程度线条，以与程度面光景相谐和。比方姑苏拙政园的芙蓉榭。 北京颐和园内谐趣园中的“洗秋”和“饮绿”则是位于曲尺形水池的转角处，以短廊毗邻的两座水榭，互相渲染，连玉成部，情景幼巧玲珑，与水景配合得宜。

　　1、园桥界说：园林中的桥，正在园道穿过园林水体处、岛屿和湖岸的结合处、无道可通的陡岸悬崖处以及横跨风光区的山沟处等地方都需求筑设园桥。园桥老是和园道严密相合正在沿道，成为园道上的一种结点或一种端点， 可能相合风光点的水陆交通，结构视察线道，变换赏玩视线，装点水景，填充水面宗旨，兼有交通和艺术浏览的双重效率。

　　3、园桥组织：正在天然山川园林中，桥的陈设同园林的总体组织、道道编造、水美观积占全园面积的比例、水面的隔离或集合等亲切合连。园桥的身分和体型要和景观相谐和。洪水面架桥，又位于紧要开发邻近的，宜伟大广大，珍重桥的体型和细部的发扬；幼水面架桥，则宜轻微朴实,简化其体型和细部。水面广阔或水势湍急者,桥宜较高并加雕栏；水面狭幼或水流平缓者，桥宜低并可不设雕栏。水陆高差附近处，平桥贴水，过桥有凌波信步逼近之感；沟壑断崖上危桥高架,能显示山势的险要。水体清新皎皎,桥的轮廓需商酌倒影；地形平整，桥的轮廓宜有晃动，以填充景观的变动。其余，还要商酌人、车和水上交通的央求。

　　1、园墙界说：园墙正在园林中起划分表里界限、隔离内部空间和遮挡劣景的效率。细密的园墙还可掩饰园景。

　　中国园林的园墙常设洞门。洞门仅有门框而没有门扇，常见的是圆洞门，又称月亮门、月洞门；还可作成六角、八角、长方、葫芦、蕉叶等分别式样。其效率不只辅导视察、疏通空间，自身又成为园林中的掩饰。通过洞门透视景物,可能酿成中心越过的框景。接纳分别角度交叉陈设园墙、洞门，正在激烈的阳光下会呈现多样的光影变动。

　　园墙筑设的洞窗也是中国园林的一种掩饰要领。洞窗不设窗扇，有六角、方胜、扇面、梅花、石榴等式样，常正在墙上连绵开设,式样分别,称为“什锦窗”。洞窗与某一景物相对,酿成框景；位于复廊隔墙上的,往往尺寸较大，多做成方形、矩形等，表里光景通透。中国北方园林有的正在“什锦窗”表里安置玻璃的灯具，成为“灯窗”，日间可能观景，夜间可能照明。

　　一名花窗，是窗洞内有漏空图案的窗，也是中国园墙上的一种掩饰。窗洞式样多样，斑纹图案多用瓦片、薄砖、木竹材等创造，有套方、曲尺、回文、万字、冰纹等，清代更以铁片、铁丝作骨架，用灰塑缔造出人物、花鸟、山川等奇丽的图案，仅姑苏一地花招就达千种以上。近代和新颖园林漏窗图案有效钢筋混凝土或琉璃造的。漏窗高度普通正在1.5米独揽，与人眼视线相平,透过漏窗可隐隐看到窗表景物，获得似隔非隔的结果，用于面积幼的园林,可省得除幼空间的闭塞感，填充空间宗旨，做到幼中见大。江南宅园中行使良多。

　　1、舫的概述：能正在湖里飘荡、掩饰精丽的幼游船，又称“画舫”；筑于水边神似船形的开发物。供人们息憩、赏景或饮宴，故一名“不系舟”。船是古代江南的紧要交通东西，但自庄子说了“无能者无所求园林，餍饫而邀游，泛着不系之舟”之后，舫就成了古代文人隐逸江湖的符号，默示园主隐逸江湖，再不问政事。因而它常是园主人委派情思的开发，适合世隐居之意。

　　3、舫的特性：照样船的造型筑正在园林水面上的开发物。供游戏宴饮、赏玩水景之用。舫是中国国民从实际存在中模仿、提炼出来的开发情景。处身个中似乎搭船飘荡于水泽。舫的前半部多三面对水,船首常设有平桥与岸相连,仿佛跳板。常常下部船体用石料，上部船舱则多用木构。舫像船而不行动，因而一名“不系舟”。中国江南水乡有一种画舫，专供游人正在水面上飘荡游笑之用。江南修造园林多以水为核心，造园家缔造出了一品种似画舫的开发情景，游人身处个中，能获得似乎置身舟楫的结果。如许就发作了“舫”这种园林开发。

　　4、舫的体例：舫的根基体例同真船类似，宽约丈余，普通分为船头、中舱、尾舱三一面。船头作成敞棚，供赏景用。中舱最矮，是紧要的止息、宴饮的场面，舱的两侧开长窗，坐着赏玩时可有广阔的视野。后部尾舱最高，普通为两层，下实上虚，上层状似楼阁，四面开窗以便远眺。舱顶普通作成船篷式样，首尾舱顶则为歇山式样，轻微伸张，成为园林中的紧张景观。

　　正在中国江南园林中，姑苏拙政园的“香洲”、怡园的“画舫斋”是对比模范的实例。北方园林中的舫是从南方引来的，闻名的如北京颐和园石舫──“清宴舫”。它全长30米，上部的舱楼原是木组织，1860年被英法联军废弃后，重筑时改成现正在的西洋楼开发式样。它的身分选得很妙，从昆明湖上看过去，很像正从后湖开过来的一条大船，为后湖景区的睁开起着开垦效率。

　　1、花架的界说：用刚性质料组成必然式样的格架供攀登植物攀援的园林步骤，又称棚架、绿廊。花架可作遮荫止息之用，并可装点园景。花架计划要领会所设备植物的原产地和发展习性，以缔造适宜于植物发展的要乞降造型的央求。

　　1、幼品的界说：园林中供止息、掩饰、照明、呈现和为园林处置及便当游人之用的幼型开发步骤。普通没有内部空间，体量幼巧，造型新鲜，宽裕特点，并考究适得其所。这种开发幼品筑设正在都会陌头、广场、绿地等室表境遇中便称为都会开发幼品。园林开发幼品正在园林中既能美化境遇，丰厚园趣，为游人供应文明止息和民多勾当的便当，又能使游人从中获取美的感觉和杰出的教益。

　　1、假山的界说： 园林院子中人为迭石而成供赏玩的幼山。假山正在园林中以造景为目标，用土、石等质料修建的山。

　　3、假山的造景效用：假山拥有多方面的造景效用，如组成园林的主景或地形骨架，划分和结构园林空间，陈设院子、驳岸、护坡、挡土，筑设天然式花台。还可能与园林开发、园道、场合和园林植物组合成富于变动的景象，借以删除人为氛围，扩充天然生趣，使园林开发融汇到山川境遇中。以是，假山成为发扬中国天然山川园的特点之一。

　　1、塑山的界说：用雕塑艺术的伎俩仿造天然山石的园林工程。这种工艺是正在秉承发挥岭南庭园的山石景艺术和灰塑古板工艺的根蒂上起色起来的，拥有效真石掇山、置石同样的效用，广州动物园狮山即由人为塑造而成的。

　　1、置石概述：《禹贡》纪录泰山山谷应上贡品中就有“怪石”。《南史》载：“溉第居近淮水。斋前山池有奇礓石，长一丈六尺。”这是置石见于汗青之始。唐朝癖石之风甚盛。宋代江南私乡里林也纷纷置石。明代林有麟编绘的《素园石谱》中有宣和六十五石图。明、清工夫，置石于园则更为普及，有“无园不石”之说。

　　1、理水概述：天然风光中的江湖、溪涧、瀑布等拥有分其余体例和特性，为中国古板园林理水艺术供应创作源泉。古板园林的理水，是对天然山川特点的总结、提炼和再现。各式水的形状的发扬，不正在于绝对体量亲切天然，而正在于风光特点的艺术确凿；各式水的形状特点的描述，紧要正在于水体源流，水情的动、静，水面的聚、分，适宜天然纪律，正在于岸线、岛屿、矶滩等细节的管理和布景境遇的烘托。行使这些伎俩来组成风光面庞，做到“幼中见大”、“以少胜多”。这种理水的准绳，对新颖都会公园，依旧拥有其鉴戒的艺术价钱和节俭用地的经济意旨。

　　（1）泉瀑：泉为地下涌出的水，瀑是断崖跌落的水,园林理水常把水源作成这两种体例。水源或为自然泉水，或园表引水某人为水源（如自来水）。源流的管理，普通都作成石窦之类的风景，望之高深黝暗,似有泉涌。瀑布有线状、帘状、分流、叠落等体例，紧要正在于管理好悬崖、水口和递落叠石。水源普通用自来水或用水泵抽汲池水、井水等。

　　（3）溪涧：:泉瀑之水从山间流出的一种动态水景。溪涧宜多弯曲以延长流程，显示出积厚流光，绵亘不尽。多用天然石岸，以砾石为底，溪水宜浅，可数游鱼，又可渡水。视察幼径须时缘溪行，时踏汀步（见园桥），两岸树木掩映，发扬山川相依的风景，有些园林中的“流杯亭”正在亭子中的地面凿出弯曲成图案的石槽，让流水慢慢而过，这种作法已演酿成为一种开发幼品。

　　（4）河道：河道水面如带，水流平缓，园林中常用狭长形的水池来发扬，使光景宽裕变动。河道可长可短，可直可弯，有宽有窄，有收有放。河道多用土岸，设备妥贴的植物；也可造假山插入水中酿成“峡谷”，显出山势高峻。两旁可设临河的水榭等，个别用整形的条石驳岸和台阶。水上可荡舟，窄处架桥，从纵向看，能填充风光的幽深和宗旨感。

　　（5）池塘湖泊：指成片集聚的水面。池塘体例粗略，平面较方整，没有岛屿和桥梁，岸线较平直而少叠石之类的装扮，水中植荷花、睡莲、荇、藻等赏玩植物或放养赏玩鱼类，再现林野荷塘、鱼池的光景。湖泊为大型辽阔的静水面，但园林中的湖，普通比天然界的湖泊幼得多，根基上只是一个天然式的水池，因其相对空间较大，常行动全园的构图核心。水面宜有聚有分，聚分得体。聚则水面广博，分则填充宗旨变动，并可结构分其余景区。

　　4、理水的效率：水是滚动的、大概形的，与山的慎重、固定恰成较着比较。水中的天光云影和方圆景物的倒影，水中的碧波游鱼、荷花睡莲等，使园景敏捷活跃，因而有“山得水而活，水得山而媚”之说。园林中的水面还可能荡舟、泅水，或作其他水上勾当，并有调骨气温、湿度、津润泥土的效用，又可用来浇灌花木和防火。因为水无定形，它正在园林中的形状是由山石、驳岸等来节造的，掇山与理水不行分，因而《园冶》一书把池山、溪涧、曲水、瀑布和埋金鱼缸等都列入“掇山”一章。理水也是排泻雨水，防范泥土冲洗，安稳山体和驳岸的紧张妙技。

　　1、驳岸的界说：沿河地面以下，维护河岸（不准河岸崩塌或冲洗）的修建物称为驳岸（护坡）。园林工程中界说：筑于水体角落和陆地交壤处，用工程举措加工岸而使其安稳，省得蒙受各类天然身分和人工身分的损害，维护风光园林中水体的步骤。园林中驳岸是园林工程的构成一面，必需正在适宜技巧央求的要求下拥有造型美，并同方圆光景谐和。

　　对待大型水体和风波大、水位变动大的水体以及根基上是原则式组织的园林中的水体，常采用整体例直驳岸，用石料、砖或混凝土等砌筑整形岸壁。对待幼型水体和洪水体的幼个别，以及天然式组织的园林中水位平稳的水体，常采用天然式山石驳岸，或有植被的缓坡驳岸。天然式山石驳岸可作成岩、矶、崖、岫等式样，接纳上伸下收、平挑高悬等体例。

　　1、喷泉的定语：喷泉原是一种天然景观，是承压水的地面露头。是一种将水或其他液体过程必然压力通过喷头喷洒出来拥有特定式样的组合体，供应水压的普通为水泵。园林中的喷泉，普通是为了造景的需求，人为筑造的拥有掩饰性的喷水装配。

　　1、园道的界说：园林中的道道工程，搜罗园道组织、道面层组织和地面铺装等的计划。园林道道是园林的构成一面，起着结构空间、辅导视察、交通相合并供应散步止息场面的效率。它象脉络相同，把园林的各个景区联玉成部。园道道自身又是园林风光的构成一面，蜿蜒晃动的弧线，丰厚的含义，精良的图案，都给人以美的享福。

　　（5）多样性：园林中道的体例是多种多样的。正在人流集聚的地方或正在院子内，道可能转化为场合；正在林间或草坪中，道可能转化为步石或止息岛；碰到开发,道可能转化为“廊”；遇山地，道可能转化为盘山道、磴道、石级、岩洞；遇水，道可能转化为桥、堤、汀步等。道又以它丰厚的身形和情趣来点缀园林，使园林又因道而令人着迷。

　　1、草坪概述：用多年生矮幼草本植株密植，并经人为修剪成平整的人为草地称为草坪，不经修剪的长草地区称为草地。用于都会和园林草坪的草本植物紧要有结缕草、野牛草、狗牙根草、地毯草、钝叶草、假俭草、黑麦草、早熟禾、剪股颖等。

　　目今普及采用直接播种筑造草坪的要领。可用喷浆播种法把草籽、粘胶、肥料同化物喷到岩坡上强造种草，也可能把草籽预先放到无纺布上抽芽、发展成草坪植生带，然后铺到地上酿成草坪。直接播种法的利益是：草籽用量少，漫衍匀称，出苗划一，可能防范杂草滋长,种正在坡地上不致被水冲走，可能构成各类图案。其余用种子或茎枝段预先正在无土或薄土的处境下分娩出草块，或是把带状草块卷成草卷，可供室内、室表随时铺设草坪，铺好后可立刻成形。草坪筑造目前趋势于工场化育苗。

　　1、花坛的界说：正在必然界限的畦地上依照整体例或半整体例的图案栽植赏玩植物以发扬花草群体美的园林步骤。

　　开始必需从方圆的全部境遇来商酌所要发扬的园景主旨、身分、体例、颜色组合等身分。全体计划时可用方格纸，按1:20至1:100的比例，将图案、设备的花草品种或种类、株数、高度、栽植隔断等周到绘出，并附实践的仿单。计划者必需对园林艺术表面以及植物质料的发展吐花习性、生态习性、赏玩特质等有填塞的领会。好的计划必需商酌到由春到秋吐花无间，作出正在分别季候中花草品种的换植安排以及图案的变动。

　　（1）株高配合：花坛中的内侧植物要略高于表侧，由内而表。天然、滑腻过渡。若高度相差较大，可能采用垫板或垫盆的门径来补充，使通盘花坛表面线）花色谐和：用于摆放花坛的花草不拘种类、色彩的控造，但统一花坛中的花草色彩应比较较着，相互映衬，正在比较中呈现各自醒目标颜色。统一花坛中，避免采用统一色调中分别色彩的花草，若必然要用，应间隔设备，选好过渡花色；

　　1、植篱概述：中国正在数千年前就已行使植篱，《诗经》中有“折柳樊圃”。自后植篱多半用作宅院菜圃的表围护栏，正在庭园中未取得填塞使用。植篱正在欧洲的庭园中行使普及，16-17世纪时常用作道道和花坛的镶边。17-18世纪时，雕塑式的植篱风行，将植篱顶部或首尾部加工成为鸟兽式样；正在帝王的和大庄园主的整体例花圃中常把常绿植物如黄杨等修剪成低矮的窄篱，陈设成各类几何式样。中国正在20世纪初以后新筑的公园和都会绿地中已较广博地使用植篱。

　　（1）按其高度可分为矮篱（0.5米以下）、中篱（0.5-1.5米）、高篱（1.5米以上）。矮篱的紧要用处是围定场地和行动掩饰；高篱的用处是划分分其余空间，障蔽景物。用高篱酿成关闭式的透视线，远比用墙垣等有赌气。高篱行动雕像、喷泉和艺术步骤景物的布景，尤能酿成俊美的氛围。

　　（2）按种植形式可分为单行式和双行式，中国园林中普通为了奏效速而采用品字形的双行式，有些园林师主见采用单行式，缘故是单行式有利于植物的平衡发展，双行式不只倒霉于平衡发展，并且用度高，又容易滋长杂草。

　　（4）按植物品种及其赏玩特质可分为绿篱、彩叶篱、花篱、果篱、枝篱、刺篱等，必需按照园景主旨和境遇要求细心挑选打算。例好像为针叶树种绿篱，有的树叶拥有金丝绒的质感，给人以幽静、柔柔、舒畅的感应;有的树叶色彩暗绿，质地坚硬，就酿成清静静穆的氛围；阔叶常绿树各类类浩繁,则更有分其余结果。又如花篱，不只花色、花期分别，并且再有花的巨细、式样、有无香气等的不同而酿成情调各异的光景；至于果篱，除了巨细、式样颜色各异以表，还可招引分别品种的鸟雀。

　　5、植篱树种和种植要领：行动植篱用的树种必需拥有萌芽力强、发枝力强、愈伤力强、耐修剪、耐荫力强、病虫害少等习性。植篱的栽植要领是正在预订栽植的地带先行深翻整地，施入基肥，然后视植篱的预期高度和品种，分散按20、40、80厘米独揽的株距定植。定植后填塞灌水，并实时修剪。养护修剪准绳是：对整体例植篱应尽也许使下部枝叶多见阳光，省得因过分隐秘而死亡，所以要使树冠下部宽绰，愈向顶部愈狭，常常以采用正梯形或馒头形为佳。对天然式植篱必需按分别树种的各自习性以及本地天气接纳妥贴的调整树势和更新复豪举措。

　　攀登植物有攀援器官。比方，扁豆、牵牛、西番莲、忍冬、紫藤等有环绕茎；登山虎、五叶地锦有吸盘；葡萄、丝瓜等有卷须；薜荔、常春藤等有气生根；木香、野蔷薇等有拱形蔓条或钩刺。攀登绿化可能按照攀登植物的吸附或攀援才干作出打算，比方有吸盘或气生根的植物，吸附力强，宜作墙面绿化掩盖；有环绕茎、卷须或钩刺的植物，攀援才干较强，宜作花架、阳台、栏栅等的绿化掩饰。也可能按照攀登植物的生态习性，因地造宜地挑选植物品种。耐寒性较强的登山虎、忍冬、紫藤、五叶地锦、山葡萄等适宜于中国北方栽培；而正在中国南方，除上述植物表，还可用常春藤、络石、凌霄、薜荔、油麻藤、木香等。喜阳的凌霄、紫藤、葡萄等宜植于开发物的朝阳、面；耐荫的常春藤、登山虎等宜植于开发物的背阴处。

　　1、古树概述：发展百年以上的古树已进入迂缓发展阶段，干径增粗极慢，形状上给人以坚苦卓绝、苍劲古拙之感。寰宇上龟龄树多人是松柏类、栎树类、杉树类、榕树类树木，以及槐树、银杏树等。名木或以神情奇异赏玩价钱极高而出名，如中国黄山的“迎客松”；或以史册事务而出名如泰山岱庙中汉柏,是汉武帝刘彻封禅时所植。或以传说异闻而出名，如陕西黄陵轩辕庙内的“黄帝手植柏”，树高近20米园林，下围10米，是中国最大的柏树，传说是传说中的中华民族鼻祖轩辕氏黄帝亲手所植；如地中海西西里岛埃特纳火山上的“百骑大栗树”，相传它的宏大茂密的树荫曾为古代一位国王、王后及其随带的百骑人马遮风挡雨。北京潭柘寺内的银杏树（称“帝王树”），相传为辽代植，高30余米，直径4米。

　　5、古树的维护复壮：鉴于古树名木的紧张价钱，很多国度展开了维护和复壮的斟酌办事。开始是结构专业职员或缔造古树名木喜爱者协会，举行寻访考查，分级立案，备卡立档。第二是接纳多种维护举措，如设避雷针防范雷击;当令松土、浇水、施肥，防治病虫害;有树洞者加以填堵，省得伸张放大；树身倾斜、枝条下垂者用支架撑持等。第三是对濒危古树名木解救复壮，如采用根部换土，正在地下埋树条并铺上上大下幼的梯形砖或草皮，填充通气性等技巧举措，使一批日趋衰朽的松柏从头焕发作气。

　　1、意境概述：正在中国文明泥土上出现出来的园林艺术，同中国的文学、绘画有亲切的干系。园林意境这个观点的思念渊源可能追溯到东晋到唐宋年间。当时的文艺思潮是珍惜天然，呈现了山川诗、山川画和山川纪行。园林创作也发作了转嫁，从以开发为主体转向以天然山川为主体；以夸富尚奇转向以文明素养的天然表露为计划园林的辅导思念，所以发作了园林意境题目。如东晋简文帝入华林园，对随行的人说：“会意处不必正在远，翳然林水，便有濠濮间念”，可能说已体会到园林意境了。

　　2、意境的界说：通过园林的情景所反响的情意使游赏者触景生情发作状况交融的一种艺术境地。

　　（1）园林是一个确凿的天然境域，其意境跟着时分而演替变动。这种时序的变动，园林上称“季相”变动；朝暮的变动，称“时相”变动；阴晴风雨霜雪烟云的变动，称“情景”变动；有人命植物的变动，称“龄相”变动；再有物候变动等。这些都使发作意境的要求随之无间变动。

　　（2）正在意境的变动中，要以最佳状况而又有必然呈现频率的状况为意境主旨。最佳状况的呈现是短暂的，但又是不朽的，即《园冶》中所谓“一鉴能为，千秋不朽”。如杭州的“平湖秋月”、“断桥残雪”，扬州的“四桥烟雨”等，惟有正在特定的季候、时分和特定的天气要求下，才是填塞发扬其陶染力的最佳状况。这些主旨意境最佳状况的呈现，从时分来说固然短暂，但受到千秋称誉。

　　2、相地的提神事项：计成正在《相地》章的开端一节，先容了他做相地办事的实践体味，越过了勘探中的要害事项，总结为五个方面：

　　3、园址归类：《相地》一章还把园址的用地总结为六类即山林地、都会地、村庄地、郊野地、傍宅地、江湖地，举行评议。计成以为最理念的用地是山林地，所谓“场地惟山林最胜”；最讨巧的用地是江湖地，只须“略成幼筑，足徵大观”；最需求行使造园技法加以改造的，是村庄地，紧倘使地形的改造，所谓“十亩之基，须开池者三，……余七分之地，为垒土者四”；正在郊野地中，以选“平冈曲坞”的丘陵地形而又有“叠陇乔林”的地方为佳。至于都会地和傍宅地上选址筑园，是为了“护宅”、“便家”的存在效用。计成正在阐述其筑园适宜的实质和计划意境等，都顺服精确的效用目标。

　　1、组织概述：园林计划总体筹划的一个紧张措施，是按照安排确定所筑园林的本质、主旨、实质，团结选定园址的全体处境，举行总体的决计构想，对组成园林的各类紧张身分举行归纳的周到打算，确定它们的身分和互相之间的干系。如园林实质和艺术体例的挑选，山岭、水体的身分和大要轮廓真实定，分别效用用地的划分和相接，勾当和镇静景区的陈设，园林主景的身分、紧要相差口和干道的打算等。组织时须归纳商酌平面和立面之间的干系，使全园组织酿成一个可能知足效用和景观央求的团结体。过程多个计划的对比，确定适合的组织计划，然后再作长远的计划。组织是否合宜得体干系到筑园的成败。

　　2、园林组织的界说：园林是由一个个、一组组分其余景观构成的，这些景观不是以独立的体例呈现的，是由计划者把各景物依照必然的央求有机地结构起来的。正在园林中把这些景物依照必然的艺术原则有机地结构起来，缔造一个和睦完善的全部，这个流程称为园林组织。

　　3、园林组织的体例特性：园林组织体例的发作和酿成，是与寰宇各民族、国度的文明古板、地舆要求等归纳身分的效率漫衍开的。英国造园家杰利克（G.A.Jellicoe）正在1954年国际风光园林家团结会第四次大会上致词中说“寰宇造园史三大宗派：中国、西亚和古希腊”。上述三大宗派总结起来，可能把园林的体例分为三类。这便是：原则式、天然式和同化式。组织时接纳何种艺术体例，要随筑园妄念和基地境遇而定。普通说来，一个园的艺术体例该当团结和睦，倘使用同化式，正在分别体例的过渡相接上要管理得顺理成章。有时可用“园中园”伎俩或集锦式要领，把分其余体例风致陈设正在一个全部园林中。

　　1、造景概述：“景”即境域的景物，也称风光。是由物质的情景、体量、神情、声响、后光、颜色以致香味等构成的。景是园林的主体，浏览的对象。天然造化的自然景（野景）是没有过程人力加工的。大地上的江河、湖沼、海洋、瀑布林泉、高山悬崖、洞壑深渊、古木奇树、落日残月、花鸟虫鱼、雾雪霜露等，都是自然景，园林造景时要填塞加以使用。

　　2、造景的界说：通过人为妙技，使用境遇要乞降组成园林的各类因素造作所需求的景观。

　　2、借景的界说：借景是古典园林开发中常用的构景妙技之一。正在目力所及的界限内，将好的光景结构到园林视线、借景品种：借景因隔断、视角、时分、地方等分别而有所分别，常常可分为直接借景和间接借景。

　　（2）借人工景物。如寻芳水滨、踏青原上、吟诗松荫、弹琴竹里、远浦归帆、渔舟唱晚、古寺钟声、梵音诵唱、酒旗高飘、社日箫饱。（3）借天文情景景物。如日出、日落、朝晖、晚霞、圆月、弯月、蓝天、星斗、云雾、彩虹、雨景、雪景、东风、朝露等。其余还可能通过声响来充足借景实质，如鸟唱蝉鸣、鸡啼犬吠、松海涛声、残荷夜雨。

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